Urdu Academy

https://youtu.be/eMeLuwYEMTI اُردُو کے کچھ الفاظ الٹا کرکے پڑھنے سے معنی ہی بدل جاتے ہیں،بالکل نئے روپ میں سامنے آتے ہیں. جو کافی حیران کن تاثر دیتے ہیں. کیوں؟  یقین نہیں آتا!  تو دیکھیں اس ویڈیو میں ایسے ہی الفاظ اکٹھے کیے ہیں. خاص طور پر آخر میں دو ایسے لفظ بھی بتا دیے ہیں کہ اُلٹا پڑھ لیں یا سیدھا مطلب نہیں بدلتا  حتٰی کہ آواز بھی نہیں بدلتی .  کیا آپ جانتے ہیں وہ کون سے لفظ ہیں؟  جاننا چاہتے ہیں تو پوری ویڈیو دیکھیں اور کمنٹس میں اپنی رائے ضرور دینا. شکریہ ❤ https://youtu.be/eMeLuwYEMTI

اُردُو حروف تَہجّی کی لکھائی کے اصول اُردُو میں عام طورپر ایک لکیر پر تحریر لکھی جاتی ہے۔ لکیر پر لکھائی کے حوالے سے ہم اُردُو حروف کو   تین اقسام  میں تقسیم کر سکتے ہیں۔ 1۔   لکیر سے اوپر لکھے جانے والے حروف 2۔ لکیر کے ساتھ لکھے جانے والے حروف 3۔ لکیر سے اوپر اور نیچے لکھے جانے حروف 1 ۔   لکیر سے اوپر لکھے جانے والے حروف الف ۔       ا،   آ،   د،   ڈ،   ر، ڑ،   ز،   ژ ،   ط ،   ظ ،     و ،   ہ ، ء ب ۔         بھاری آواز والے حروف، دو چشمی " ھ" والے حروف بھ، پھ، تھ، ٹھ، جھ، چھ، دھ،ڈھ، رھ، ڑھ، کھ، گھ، لھ، مھ، نھ، وھ، ج۔           تمام چھوٹے حروف : وہ     حروف جو الفاظ بنانے  میں استعمال ہوتے ہیں لیکن کسی لفظ کے آخر میں نہیں آتے 2۔ لکیر کے ساتھ لکھے جانے والے حروف یعنی لیٹے ہوئے حروف ب،پ،ت،ٹ،ث،ف،ک،گ،ے   3۔ لکیر سے اوپر اور نیچے لکھے جانے حروف (تمام گھیرے وال...

اُردُوغزل کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کا سب سے بڑا نمائندہ جس نے اس کو باقاعدہ رواج دیا ،وہ   ولی دکنی تھا۔   لیکن ولی سے غزل کاآغاز نہیں ہوتا اس سے پہلے ہمیں دکن کے بہت سے شعراءکے ہاں" مقامی اثرات کی حامل غزل ملتی ہے۔ مثلاً قلی قطب شاہ نصرتی، غواصی، ملا وجہی لیکن ولی نے پہلی بار غزل میں تہذیبی قدروں کو سمویا۔ اس کے بعد ہمارے سامنے ایہام گو شعرا آتے ہیں۔ جنہوں نے   فن اور فکر کے حوالے سے غزل کو تہذیب و روایات سے قریب کیا۔ ایہام گوئی   کی تحریک کے بعد اصلاح      زبان اور فکر کی تحریک شروع ہوئی جو مظہر جان جاناں نے شروع کی انہوں نے غزل میں فارسیت کو رواج دیا۔ لیکن وہ" مقامی رنگ " کو مکمل طور پر   غزل سے نکال نہیں سکے۔ لہٰذا اس کے بعدمیر تقی میر او ر سودا کا دور ہمارے سامنے آتا ہے اس میں ہمیں نئی تہذیب اور اسلوب کا سراغ ملتا ہے۔ اس میں ہمیں وہ کلچر نظر آتا ہے جو    ہندایرانی کلچر ہے۔ وہ اسلوب ہے جس میں فارسی کا غلبہ تو ہے لیکن اندرونی طور پر ہندی ڈکشن کے اثرات ہیں۔ میر اورسودا کا دور غزل کے عہد زریں کا دور ہے۔ جس میں مکمل طور پر ...

نثر: اُردُو نثر کے آغاز کے بارے میں مختلف ادیبو ں کے مختلف نظریات ملتے ہیں ۔ عظیم الحق جنیدی نے ’’خیابانِ ادب‘‘میں لکھا ہے کہ ٖ"اُردُوکی سب سے پہلی نثر کی تصنیف خواجہ سید اشرف جہاں گیر سمنانی کا رسالہ’’تصوف واخلاق‘‘ ہے جو ٨٠٢١ئ میں لکھا گیا۔ ڈاکٹر شعیب انصاری، خالد انصاری نے اپنی کتاب ’’روحِ ادب‘‘ میں لکھا ہے کہ متفرق ملفوظات سے قطعِ نظر دکن کا اوّلین نثر نگار عین الدین گنج العلم کو قرار دیاگیا ہے۔ان سے چند رسالے بھی منسوب کیے گئے ہیں لیکن اوّلین نثر نگار کی حیثیت سے عین الدین گنج العلم کا مقام مشتبہ اور ان کے رسالوں کا وجود ناپید ہے۔ چودھویں صدی سے سولھویں صدی تک دکن میں صوفیائے کرام کی اخلاق وتصوف پر اردو نثر میں جو تصانیف بتائی گئی ہیں ان میں خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کی مشہور کتاب ’’معراج العاشقین‘‘ جو پندرہویں صدی کے وسط میں لکھی گئی، قابلِ ذکر ہے۔ حکیم شمس الدین قادری نے دکن کے ایک بزرگ میرا جی شمس العشاق کے دورسالے ’’جلترنگ‘‘ اور ’’گل باس‘‘ کودیکھنے کا دعویٰ کیا ہے۔ حامد حسن قادری نے لکھا ہے کہ نثری تصانیف میں شرح ’’مرغوب القلوب‘‘ ’’جلترنگ‘‘ اور ’’ گل باس‘‘قلمی موجود ہی...